Какво има в името?
Yuck My Yum е рубрика, която изследва как културата и общността оформят идентичността и влияят на нашето здраве. В тази първа част ще проучим как имената и етикетите се свързват с това как се отнасяме към себе си и всички добри - и лоши - които могат да произтичат от това.
Аз ходя с много различни имена.
Когато бях дете, ако отидох до магазина с майка си и се заблудих, знаех, че тя винаги ще може да ме намери. Защо? Защото нейният псевдоним за мен беше много конкретен. Това беше прякор, на който никой друг не може да ми се обажда.
Слушането на пълната вика на майка ми с това име в претъпкан супермаркет е достатъчно, за да привлече вниманието на никого, но по това време ме осъзна и за силните имена.
Имената са важни, тъй като етикетите - друг вид име, по което можем да преминем - имат значение
В личния ми живот членовете на семейството биха съкратили името ми, наричайки ме „Cami“ или „Cammie“ (tbh, правописът ще се промени в зависимост от човека, който ме вика). Но през годините нещо толкова леко като творческите правописни грешки на името ми остави дълбоко вкоренено психологическо въздействие на собственото ми самовъзприятие и увереност.
Постоянно да се налага да защитавам името си, неговите произношения и изписване и дори желанието ми искам за да бъда наречен определен етикет, може да се задържа в моите взаимодействия с другите дълго след това. Това, което често остава неизказано, скоро разбрах, е това предизвикателство за балансиране на йерархията, която идва с тези взаимодействия. Никога не е просто име.
С напредването на възрастта и започването да изричам сексуалната си идентичност, значението на имената се носи със мен. Подобно на това как псевдонимът на майка ми за мен е ситуационен, така са и имената, с които се идентифицирам и позволявам на други да се обръщат към мен в определени ситуации.
В рамките на сексуална сцена или преживяване да бъдете наричан „уличница“, „проститутка“ или „мръсно момиченце“ не би било неподходящо (и може да бъде наистина горещо!). Но извън пределите на спалнята, все още има тежка стигма да заявяваме тези думи за себе си.
През последната година възникнаха въпроси на „Правилно ли е това?“ „Това етично ли е?“ и „Къде това пада в съответствие с личната ми политика?“ се появи отново за мен, тъй като хроничната ми болка ме принуди да преразгледам връзката, която имам с имената - и ефектите върху здравето, които идват с тези имена и етикети.
Това, което приемаме или позволяваме на другите да ни наричат, може да повлияе на чувството ни за себе си. Това може да повлияе на самочувствието ни, достигайки до толкова много други части от живота ни. Накратко, те могат да имат психологически ефект върху това как виждаме себе си и да диктуват как можем да взаимодействаме с другите.
Проучванията показват отрицателното въздействие на расизма върху здравето на хората, но същото може да се каже и за други идентичности, които имаме, и за потисничествата, които срещаме заради тях.
Тези имена и етикети влияят върху достъпа и качеството на здравеопазването. Просто погледнете безбройните истории за това как жените - особено чернокожите жени - се сблъскват с тежестта на расизма, мизогиноара и стереотипите в лекарския кабинет.
От друга страна, агентството и утвърждаването са критични елементи на психичното здраве за много маргинализирани групи. Започваме да виждаме това в проучвания, изследващи положителния ефект, който правилната идентификация има върху транс и несъответстващите на пола индивиди, които показват колко е важно да не се предполага как другите (в случая на тези проучвания, пол и сексуалност) се идентифицират.
Приемането на етикетите, с които се стремим да бъдем свързани, а не на насилствено дадени, също може да ни съживи.
Така че, не всичко е обречено и мрачно, що се отнася до имената. Не само преразглеждам значението на етикетите и имената от гледна точка на това, което се вписва, но и как да намеря общността, с която се свързвам.
Исках ли да използвам съвсем различно име, за да изследвам себе си и желанията си в конкретни пространства? Но най-важното е, какви имена бих позволил на партньорите ми да ме наричат, когато бяхме интимни?
Лично аз не използвам „инвалиди“, за да описвам себе си - и откривам, че това се превърна в едно от най-предизвикателните неща в търсенето на това къде се намирам, дори и с желанието да искам общност, с която да се свържа в тази част от самоличност. Не чувствам, че това е термин, който бих могъл да претендирам за себе си и за преживяванията си.
Въпреки че моята хронична болка засяга начина, по който се ориентирам в света, това не е по начин, който напълно забранява или затруднява ежедневните задачи.
И все пак съществуването като човек с хронична болка понякога се чувства като движение в крайник; някъде между „инвалиди“ и напълно „трудоспособни“, хроничната болка се чувства като единственият точен начин да опиша преживяването си в този момент. Това само по себе си може да бъде жив пример за това как етикетите могат да бъдат полезни за нас, за да намерим общност.
Имената ни помагат да идентифицираме нашата общност и кои са нашите хора
Псевдоним на майка ми за мен; "хронична болка"; имена на домашни любимци в леглото: Всички те се връщат назад към важността на имената и етикетите. Вариантите на етикетите и имената могат да предизвикат сложни емоции, но намирам по-голямо одобрение за навигацията в тях и как искам да ме възприемат в света.
Намирам сила в това, че мога да се адаптирам към това как искам да ме наричат, дори в това да гарантирам, че името ми се произнася правилно при първия път, когато срещна някой нов.
Това, с което преминаваме, каквото решим да бъдем наричани и дори намирането на мир в това, че ни наричат с грешни имена, идва с уникална форма на овластяване. Усещането за овластяване при заявяването на тези имена и етикети може да отразява общностите и изцелението, което търсим чрез (повторно) заявяване.
Камерън Глоувър е писател, секс педагог и дигитален супергерой.Писала е за публикации като Harper’s Bazaar, Bitch Media, Catapult, Pacific Standard и Allure. Можете да се свържете с нея в Twitter.
.jpg)
