Имате нужда от помощ за ориентиране в живота с диабет? Винаги можете да попитате D’Mine! Добре дошли отново в нашата седмична рубрика с въпроси и отговори, организирана от ветеран тип 1 и автор на диабета Уил Дюбоа.
Въпросът от тази седмица напомня факта, че е почти Великият пост, времето, когато много християни се отказват от нещо (обикновено порок) като начин за утвърждаване на своите религиозни вярвания. Тази дъщеря на майка Т2, която приема инсулин, има сериозно безпокойство ...
{Имате ли свои въпроси? Изпратете ни имейл на [email protected]}
Джоузи, тип 3 от Ню Джърси, пише: Ние сме доста набожни католици. Майка ми, която сега е на 70, е диабет тип 2 и приема инсулин от около 15 години. Тя иска да спре, но нейният лекар казва, че няма алтернативи и че тя ще умре без него. За мен това прави спирането на самоубийството с инсулин и това е грях, нали?
Wil @ Ask D’Mine отговаря: Holy Cow. О Лош избор на думи от моя страна. Това вероятно е някакъв въпрос за призоваването на папата, но както винаги при въпросите на читателите, аз без страх ще го намуша. Все пак може да искате да получите второ мнение.
От свещеник.
Сега мисля, че съм в безопасност, като казвам на всички мои читатели, че ако вашата религия казва, че самоубийството е грях и ако сте вярващ и последовател на тази религия, това е грях. Къде са основните световни религии по тази тема? Вашата религия, Джози - заедно с повечето други вкусове на християнството, юдаизма и исляма (независимо от атентаторите-самоубийци), заедно с будизма и индуизма - има мрачна гледна точка да сложите край на живота си от собствените си ръце.
Всъщност, както се казва „грях“, самоубийството е едно от големите неща. Защо така? От религиозна гледна точка изглежда се свежда до поставянето под съмнение на Божия план за вас, което предполагам превръща самоубийството в форма на богохулство и това е едно от нещата, които исторически и митологично ядосват божествата.
Така че това е доста просто, за повечето религиозни хора в повечето религии самоубийството е някакъв грях. Истинският въпрос е следният: Спирането на лекарствата форма на самоубийство ли е? И за да отговорим на това, трябва да поговорим малко повече за самоубийството.
Сигурен съм, че повечето хора, религиозни или други, биха се съгласили, че поставянето на пистолет в слепоочието и натискането на спусъка ще се счита за самоубийство. Както и да се обесиш, да скочиш пред влак, да се запалиш, да свалиш пълна бутилка хапчета за сън или дори да дръпнеш пистолет на полицай.
Някой да не е съгласен с този анализ? Дори и да не сте религиозни, сигурен съм, че ще се съгласите с този списък от действия, които се класифицират като самоубийство, дори ако лично вие може да не смятате самоубийството за грях.
Сега, нека поговорим повече за тази бутилка хапчета за сън. Каква всъщност е разликата между приемането на твърде много лекарства, за да се самоубиете, в сравнение с не приемането на достатъчно лекарства, знаейки, че това ще ви убие? Аха ха! Заведох те там, нали? Интересното е, че въпреки че тези две действия са противоположните страни на една и съща монета, с един и същ резултат, много хора разглеждат едното като самоубийство, а другото като не самоубийство.
Какво става с това?
Лично това винаги ме кара да се почесвам по главата, но предполагаемата логика, когато се ровя в това, е, че поемането на свръхдоза е явно действие, докато правенето на нищо не е пасивно и „оставянето на природата да поеме своето.“ Всичко това е добре и добре, докато не вкарате Бог отново в образа. Част ли е медицината от Божия план? Повечето масови религии, включително католическата църква, казват „да“.
Специално за вас, Джоузи, Националният католически център по биоетика е писал подробно по темата и според тях католиците са 100% свободни да отказват „извънредни“ мерки и експериментални лечения, особено в сферата на края на живота, но това приемането на доказани лекарства - като инсулин - е класифицирано от църквата като „морално задължително“. И Катехизисът подкрепя това, изричайки (в дискусия за евтаназията), че актовете на бездействие се броят също толкова силно, колкото и актовете на извършване, ако смъртта е резултат и следователно са грехове.
Всичко това каза, че живея в много католическа част на света и съм впечатлен от способността на местните католици да намерят начини да оправдаят игнорирането на диктата на църковната йерархия. Така че дори ако църквата казва, че е грях, майка ви ще трябва да приеме това, което подозирам, че в момента не го приема.
И така, къде ни оставя това?
Е, правилен ли е лекарят на майка ви, че за нея няма алтернативи на инсулина? Това е 100% може би. Ето какво е: Ние знаем, че в исторически план при нормален ход на диабет тип 2 процъфтяващата инсулинова резистентност в крайна сметка ще изгори способността на организма да произвежда значителни количества инсулин, оттук и нашата терминология на „инсулинозависими“, когато описваме напреднали диабет тип 2. Фактът, че инсулинът ще е необходим през целия живот на Т2, е удар, който никога не трябва да се дърпа. Понятието трябва да се въведе при диагностициране.
Но ще забележите, че казах „смислено“.
Все още може да се произвежда струйка инсулин. Така че може ли тази струйка да бъде подобрена с множество съвременни хапчета? Започвам да мисля, че това е възможно, особено когато е свързано с намалена въглехидратна диета, но за мен въздействието върху качеството на живот би било по-обременяващо от инсулина и страничните ефекти рискуват по-високо. Но все пак, може би в този случай, това е опция, която трябва да бъде оценена.
Може да е по-малкото зло за вашето семейство.
В какво лично вярвам? Пазейки собствената си епископска религия от това, ето моят хуманистичен подход към самоубийството: не обичам самоубийството. По времето, когато работех в здравеопазването, единствените рани, които видях това никога излекувани бяха раните, оставени върху душите на близките на хора, които са се самоубили. Като цяло, ние хората имаме удивителна способност да се възстановяваме от най-ужасяващите преживявания. Ние сме силни. Но нещо за самоубийството на любим човек прекъсва лечебните процеси на сърцето, ума и душата. Самоубийството на любим човек оставя след себе си рана, която остава свежа и сурова, десетилетие след десетилетие. Оцелелите носят тези рани в собствените си гробове. Така че от това, което видях, извършването на самоубийство е крайната жестокост към вашите близки.
Предполагам, че ако това не е грях, не знам какво е.
И аз вярвам в това не приемането на лекарства е форма на самоубийство? Да. Не виждам разлика между вземането на бутилка ненужни хапчета, за да се самоубиете, и поставянето на необходимата бутилка. Неприемането на лекарства, които могат лесно да ви запазят жив, е да направите избор да умрете и това, по всяко определение, се самоубива.
Това не е колона с медицински съвети. Ние сме инвалиди свободно и открито споделяме мъдростта на нашия събран опит - нашия ти накъдето отиваш, аз от там се връщам знания от окопите. Bottom Line: Все още се нуждаете от насоки и грижи на лицензиран медицински специалист.
